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    童年的秘密讀書筆記

    時間:2022-12-05 09:59:37 讀書筆記 我要投稿

    童年的秘密讀書筆記

      當細細品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編精心整理的童年的秘密讀書筆記,希望對大家有所幫助。

    童年的秘密讀書筆記

    童年的秘密讀書筆記1

      最近,我拜讀了意大利著名教育學家、兒童心理學家蒙臺梭利的著作《童年的秘密》,使我收獲頗多,感悟頗多。記得剛看到書名時,便吸引了我,引起了我心靈的共鳴,童年的秘密是什么?

      兒童在成長過程中會遇到眾多的困難,其中成人所設置的障礙是關鍵。我們成年人總是按照自己的想法去教育孩子,對設計孩子的人生越來越“熱心”、“積極”、“強勢”、“自我中心主義”,根本不管孩子的感受和想法,作為童年主人的孩子反而幾乎失去了選擇童年幸福的權利,常常是大人和孩子產生沖突的原因。

      成人不應該按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,不應該把兒童當作沒有生命力的物體,不應該在他小的時候隨便支配他,在他長大以后又讓他惟命是從。應該努力去理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環境,使他們得到滿足。蒙臺梭利認為:成人需要一個新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有的活力的`勃勃生機再次激發他們,成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發。

      《童年的秘密》一書是不可多得的一本好書,它給我帶來心靈的震撼和永恒的思考。作為一名教育者,我應該仔細觀察和研究兒童,了解兒童的內心世界,去發現他們“童年的秘密”。

    童年的秘密讀書筆記2

      《童年的秘密》是探索兒童成長的書籍,從幼兒到兒童成長過程的不同階段所呈現的特點,讓讀者從孩子的角度去觀察和了解,詳細地描繪了孩子的生理和心理特征,揭開孩子成長的奧秘。通過閱讀《童年的秘密》一書,我們可以明白孩子的智力是如何發展的,以及應該如何用正確的方式對待孩子。以下就是我讀完這本書后的一些心得:

      1、孩子的世界

      隨著心理學家弗洛伊德發現了潛意識,人們開始了解并越來越重視它對人們的影響。潛意識是被我們深深壓抑或隱藏起來的,卻支配著我們的行動,影響我們性格的強大力量。

      潛意識的形成很多都是源于一個人的童年時期,一些看似不經意的創傷,也許我們都忘記了事件本身,但是不愉快感覺都被埋在意識的底層,歷久彌新,且很難愈合。這些心理創傷是造成成年人心理疾病的根源,而造成這種痛苦的人恰恰是與我們朝夕相處的親人。

      兒童時期的生活模式決定著人一生的生活模式。很多人覺得自己已經為整個家庭和孩子不計回報地付出了太多精力和物質,甚至有些力不從心,但有沒什么想過,你為什么會那么痛苦?痛苦是因為我們的教育方式有問題。大多數面對孩子的好奇、需求無所適從,運用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子,以愛為名義教育自己的子女,其實是在用不科學不理性不成熟的行為傷害著孩子、阻礙著孩子的發展,變向滿足自己的需求。所以,與其用錯誤的方式讓我們的親子關系緊張,對孩子也無意,為什么不去學習科學的方法呢?

      什么是正確的方法?首先是要用心觀察,孩子自己形成的對這個世界的看法是什么,走進他們的內心,最終達到了解孩子,而不是逼問,打探他們的隱私。每個生命都是獨立的個體,不同的孩子擁有不同的內心世界,所以不要一概而論,要根據孩子的特點,因人而異。

      2、照看新生兒的方式

      新生兒從原本黑暗、寂靜、柔軟的溫室中,經歷了掙扎、痛苦來到這個世界。一切的環境都與之前的不同,強烈的光線、噪音和陌生的場域令他們趕到恐懼,于是他們沒有安全感,大哭不止。

      因此,他們需要的是安靜、舒適、溫暖的環境和足夠的安撫和溫柔對待,來幫助他們從身體和心理上適應周圍的環境。醫院的護士雖然經驗豐富,但是卻是機械化的,缺乏細心和溫柔。孩子在出生后的一個月之內是不需要穿衣服的,衣服的作用是保持人體原有的溫度,更好的是來自身體的溫暖庇護。

      我們都有一種守財的本能,害怕孩子弄壞我們的任何東西、害怕他們制造麻煩,我們一定想要看住孩子,不讓他們做任何的“破壞”,即使東西本身并不具有價值。

      3、孩子的心理發展過程

      嬰兒的本能中,有一種叫做創造,能夠在自己生存的環境中建立起一個屬于自己的精神世界。形成這個世界的過程,就是敏感期,敏感期非常重要,且隨著長大就會消失,在敏感期他們會自我調節,產生強大的征服力,掌握一些從未接觸過的知識和本領。

      在敏感期,孩子們可能會產生情緒,亂發脾氣,原因是他們的需要沒有得到滿足,產生了危險、反感、焦慮等感覺,才會發脾氣。因此,我們要弄清楚他們哭鬧的'真正原因,滿足他們的需要,知道他們在想什么,他們才會變得安靜,我們與孩子之間的關系也會更加融洽。如果我們沒有保護好孩子的本能,他們就會變得軟弱、缺乏活力。

      嬰兒有一種觀察周圍環境的欲望,他們希望看到一些能夠滿足心靈需要的東西。好的辦法是,把嬰兒床稍微傾斜成一定角度,便于讓他們觀察周圍的環境,或者離開嬰兒床的局限,在花園等環境中享受鮮花的芬芳、小草的搖曳。不推薦在嬰兒床上方懸掛鈴鐺、玩具等。他們會用不自然的姿勢關注那些搖擺不定的東西,從而對身體有害。

      4、孩子心中的秩序感

      嬰兒會在出生后的第一個月出現對秩序的敏感,他們會對東西放在了不應放的位置上或者衣服是應該穿在身上而不是搭在胳膊上或是洗澡的姿勢發生了變化或是床沒有護欄等等而感到不適應、哭鬧,這種對秩序的需要是發自內心的,并且非常強烈。

      比如捉迷藏游戲,躲藏的意思就是能夠在同一個隱蔽的地方找到同樣的東西或人,他們知道東西就在那,即使閉著眼睛也可以找到。孩子是那么的單純,他們正在對外界印象產生著感知。

      如果一個人的腦中只有一些雜亂無章的圖像,我們的生活在一個不按秩序擺放家具的屋子里,生活質量必然會下降。我們的頭腦和生活也是一樣。

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      《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發展的方式去保護和培育兒童,從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發現兒童真正的本性,進而幫助他正常發展” 。在這里,除了環境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征” 。蒙特梭利創辦的第一個兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女,這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態,這種狀態是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的.謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

      于是,我知道了一般傳統教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同:一般傳統的學校,老師只是認識小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應該做些什么;

      蒙特梭利的老師,眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現,就像蓮花在散發出芬芳的花香時,伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

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      讀了《童年得秘密》得幾個章節,我首先感覺到得是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要復雜得多,教育者得責任也重得多。

      嬰幼兒教育所探索得信息點更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立得期間,而這個期間又不是想我們很多成人所認為得那樣是白紙一張,那么,在這個時間段里,他(她)得心理信息應該只有通過成人得解析和表述才能為外界所承認。許多教育學者和兒童心理專家往往通過大量得心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒得心理歷程,進而形成科學理論,成為教學方法,應用到所有得早教、幼教和義務教育中,兒童得可塑性也配合了教育理論得印證。于是,現代教育得成品在許多學者、教育家和社會工作者所組成得生產線上完成了生產再造過程,正式推向市場。

      蒙臺梭利博士得教學方法被很多人列為典范,很多教育學者都將蒙氏教學認為是一個劃時代得產物,是教育和人權趨于成熟得標志。蒙氏得教育理論在我看來,它得獨到之處是將嬰幼兒得心理發展演變成了開放性得學科。它不再像以前一樣對兒童心理發展下較為生硬得定義和規定權威得概念,也不再像先前得心理學研究者一樣對所有兒童得行為進行病理學一樣得研究?傊,蒙氏得貢獻首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人得那種所謂無所不知得心理角色,披上蒙臺梭利所說得‘謙遜得外衣’!边@是《童年得秘密》給我得最為深刻得印象之一。

      蒙臺梭利博士得教學思想,讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚得放任生命像野草一樣瘋長,又不敢擅自劃分成長得界限,因為當你面對剛剛來到這個世界得造訪者時,蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為得行動時,及時得在你耳邊叮囑:“這是一個生命。這個生命與你我得沒什么不同,想象下他(她)對你所做得會有何感想?”這時,我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會冒汗了。

      但是,我們也應看到,蒙臺梭利得教育方式和理論無論是多么經典和具有指導意義,其研究方法依然沒有超出根據大量案例得統籌歸納。范例是蒙氏教學得主要依據。所以,對嬰幼兒教育者來講,我個人認為蒙氏得教學方法應建立在理論基礎上,并以此為平臺,探索出自己得社會,自己得人群,甚至是自己得社區得嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝得少年和一個遠在東方泥土里耕田得孩子,對自由得概念得理解還是存在差別得。

      作為這個世界得真正主宰者得一員,面對生命,我也須低下頭,謙遜得審問自己:我真得正確嗎?

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      《童年的秘密》是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構成了人生中最重要的一部分,因為一個人是在他的早期就形成的!薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\的努力將使我們能夠發現人類的秘密,正如科學的調查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣!

      《童年的秘密》是一本了解兒童發育和成長秘密的最生動的著作。在書中,蒙臺梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開兒童成長奧秘的'革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個與他的年齡相適應的環境中,他的心理生活才會自然地發展,并展現他內心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發育和成長,主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應是理解、尊重兒童,根據兒童身心發展的規律,為兒童實現自身的潛能提供所需的幫助。

      但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強調工作對兒童身心發展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強調教具的價值,而貶低玩具的價值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中,應本著一切為了孩子的宗旨,結合具體情況加以利用、改造和創新。

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      讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,個性是書中講到我們成人對兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發看待與孩子有關的一切,這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時候成人就應站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。

      書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,我們趕緊保護擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、搞笑的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務全部由父母代勞。

      兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,當孩子停下來的.時候,大人也就應停下腳步等待孩子,但是,現實生活中,我們大人往往會正因自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時候對兒童的尊重,我們人還是動物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待?吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Hド⒉降囊粋故事,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。

      我覺得成人真的就應承認自己的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再干預太多,有時候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選取。

      看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,看來多看書真的還是有這個必要的。

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      在諸多的教育家里,蒙臺梭利是我們邂逅的為數不多的一個“她”——一名女性教育專家,這頓然使人感受到幾許溫潤的光芒。

      教育學者史坦但丁說:“未來的歷史學家將會視蒙臺梭利是以兒童為中心,來從事偉大社會運動的代表者與解釋者!泵膳_梭利的教育思想主要體現在《童年的秘密》一書中,她用那些對兒童充滿敬意的文字,為兒童尋找到一片晴朗的天空。閱讀時,我們也不時從中感受到教育中的一些辯證關系,那就是組成教育的各種元素都存在著一個度,所謂進一步則為上帝退一步則為撒旦,只有把握好了度的問題,才能進行有效的教育。

      一、把握教育的“寬度”

      由書中對蒙臺梭利的介紹可知,早期她是研究智能缺陷兒童的診治問題,她認為:智力低下與其說是醫療問題,不如說是教育問題。通過多年的觀察研究,蒙臺梭利將自己設計的一套教學方法應用在教學中,成功地使低能兒童學會了讀和寫。

      可以肯定,在當時許多人的眼里,蒙臺梭利的早期研究一定是一份“無望”的工作,因為在許多人的潛意識里,教育是有償的投資,一旦估計得不到回報,便決不會再浪費自己的時間和愛,或者將自己的愛打上一個折扣。我們不經意間常會捕捉到這樣的一些鏡頭:發新書時少了一本,某教師就把書從某個在他眼里已經“無望”的學生手中“借”走,放在缺書的學生手中;對班級里最臟最累的活兒,每次總請那一個學生“勇挑重擔”,事后教師不忘在學生面前唱唱贊歌,就是因為那位學生是個頭腦特別簡單的“傻冒”……說穿了,這些教師是在“看人下培”、“看人下愛”,“兒童的純潔的心理狀態所受的這些創傷是緩慢而持續的!痹谶@種狹隘自私的教育中,那些等待綻放的`心靈似乎永遠暗無天日。

      誠如一位專家所說:我們的教育應該是“沒有蛀牙!”。成功的學校教育是“愛每一位學生,培養每一位學生”,才是教育應有的“寬度”,才是拋卻功利性的有教無類的“大愛”教育。

      二、把握教育的“尺度”

      “兒童隱藏著未來的命運,任何希望給社會帶來某些利益人必須保護他不致歧變,并注意它自然的行為方式,兒童是神秘的和強有力的,他內藏著人性的秘密!边@句話應該說是蒙臺梭利理論建立的全部精髓。

      蒙臺梭利學校的活動室內,兒童是有目的地自愿活動,每個人都按自己的意愿選取教材,按自己的速度、程度進行練習。蒙臺梭利說:“促進生命——讓它自由地發展,展開——這是教育者的首要任務!弊鳛榻處,應該意識到兒童不是“被釘子固定的蝴蝶標本”(蒙氏),適當的自由是學生創造力發展的最早期的土壤,只有這樣的土壤才能使思維保持鮮活,潺潺流動。就如做一個舒服的“SPA”,只有充分放松神經,才能擁有最奇異的幻想,聆聽來自大自然和內心深處的聲音。

      有人說:沒有辦法,因為我們改變不了僵硬的體制,改變不了死板的教材,所以不能給學生太多自由!钡艺f:“沒有關系,至少我們可以少一點教條式的語錄,少一點學校中的禁令條文,少一點干預性的‘不許’,多一點鼓勵性的‘試試’,至少我們還可以在體制的縫隙中去努力尋找充滿樂趣的生活!”

      三、把握教育的“溫度”

      西方有一句名言:“與其說國家的命運掌握在政治家手中,不如說國家的命運掌握在父母的手里,推動搖籃的手也在推動人類的未來!痹凇锻甑拿孛堋芬粫,蒙臺梭利把家庭教育放在一個非常重要的位置。他認為:“兒童的父母不是他的創造者,而只是他的監護人!薄案改笐搩艋匀灰呀浺浦苍谒麄冃闹械膼,他們應該努力去理解,愛是未被自私或懶散所污染的深沉情感的有意識的表達!

      在現實生活中,即便是一些本身從事教育工作的父母,也會在教育的兩端搖擺,并不能使教育保持恒溫?匆姾⒆訌氖乱患笕搜劾锖芎唵蔚氖虑,就會情不自禁地幫忙,卻不知道“教育提供的每一個不必要的幫助是對他們發展的一次阻礙”;看見孩子的動作慢,便覺得不耐煩,不停催促,蒙臺梭利形容為“魯莽地拖著孩子做人生的跑步旅行”……因此,只有把握好了家庭教育的目標高低,內容選擇,寬嚴氛圍等方面的“度”,才能真正發揮父母的權利,實現孩子的和諧發展,實現家校教育體系的良性循環。

      蒙臺梭利說:“含糊的聲音某一天終將成為言語!蹦蔷妥屛覀儼盐蘸媒逃倪@三個度,靜靜等待這聲音變成天籟的時刻!

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      在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后,我才讀到了這本《童年的秘密》,多次接觸和聽到蒙臺梭利的名字,卻一直都沒有讀過她的著作。讀到它的時候,才理解了為什么她的理念得到了世界的認可,為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。

      書中講到了她和孩子們的真實經歷,她對于孩子心理發展的研究,和兒童之家的初始及發展,最后在兒童之家里面的很多問題兒童都得到了良好的教育和發展。

      一、兒童的敏感期

      不論是自然界中的動物還是人類,都有著其內在的發展規律,就像毛毛蟲會本能的爬向光亮的地方,因為在植物的頂端有它需要的嫩芽,在它長大之后,就會自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對于人類來說也是一樣,兒童天生就是愛學習的,在生命的最初階段,他不知道所謂的學習是什么,接觸這個世界,吸收各種各樣的信息,用自己的感官去探索世界,就是他的生活,就是他的本能。就像兒童天生的對媽媽的臉感興趣對人說話的聲音感興趣,這不是周圍的任何一個成年人可以教給他的。在敏感期內,兒童會表現出想要獲得某種特性,在這個時期內這種特性的發展會很迅速,行為習得特別容易,一旦完全擁有了這種特性,其敏感性也會消失,但是如果這種特沒有得到滿足或受到制約,可能引起病態反應,甚至阻礙日后的正常發展。兒童有時莫名其妙的.發脾氣,可能就是這種敏感性遭到制止沒有得到滿足的表現。

      想到了人們常聽到的一句話:興趣就是孩子最好的老師?墒沁是會有這種情況,成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么,對于成年人來說也是一樣,很多的人都不知道自己的興趣在哪里,其實很簡單,你關注了什么,你看到了什么,使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎?一直在尋找的事情很可能就存在于當下,存在于不知不覺中。對于兒童,我們能做的就是安靜觀察,了解其關注的東西,然后給予更深層次的解答。這種觀點與我國教育經典《論語》中的:“不憤不啟,不悱不發!钡膯l式教學觀點不謀而合。

      二、兒童的世界和成人的世界

      不知道是不是因為長大了太久,成年人好像都忘記了自己的童年是什么樣子的,自己是如何成長的,在很多事情當中,自己的心理歷程又是怎樣的。有太多的家庭,太多的家長們,在不知不覺中用和自己相同的成長方式來對待自己的孩子?墒俏覀冋娴南M,我們的孩子成為自己生活軌跡的復制品嗎?

      書中開始的部分,就提到了心靈胚胎這個概念。成人可以看到兒童身體的成長,更多時候的照顧是吃飽、穿暖,卻往往忽視了一個很重要的部分,兒童心靈的成長。從生命的開始,其實他們就已經有了身為一個人的情感,即使是嬰兒也有自己的情緒,會哭會笑會關注感興趣的事物,成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的!霸趦和氖澜缋,成年人非常愚笨,不能正確理解很多東西,從兒童的心理視角來看,成年人不夠精細,也不夠用心!焙芏喑赡耆藷o法關注到微小事物,兒童卻能夠察覺,兒童身體上的反應都是有原因的,而且這個原因是人們通過努力可以弄清楚的。關鍵在于,成年人是否愿意以全新的態度和方法對待兒童,是否有著足夠的責任感,是否能夠以一個觀察者而不是統治階級的姿態出現在兒童的生活之中。

      三、自由而守紀律

      “一個人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動彈,這個人只能說是失去自我的人,而不是一個守紀律的人!弊x到這句話的時候,不得不說,對我來說,真的有些震撼,因為這是每個老師幾乎都會做的事情,要求孩子們不要說話,不要亂動,好好聽課?墒,如果這種行為不是強制,而是自發的,出于尊重出于對知識的渴求,在這樣的氛圍中學習和生活才是一件快樂的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優秀,而不是心靈的摧殘。成年人相對于兒童來說,最大好處就在于他是一個自由的人,可以決定自己想做什么。

      “只有當一個人成為自己的主人,能管住自己的各種行為,主動遵循生活規則時,他才能說是一個守紀律的人!睂τ谝粋成年人來說,不去做違法的事情,這是一種法律的制約,可是一個人,如果在沒有各種條例制約的情況下,依然恪守著一種秩序,并且執行的過程來自于內心的樂于這樣做,這就是道德。

      我們應該幫助孩子建立的應該是一種積極的有益的紀律,而不是被動的和順從的紀律。糾正和干預錯誤的行為,建立好的行為習慣,才能幫助孩子發展。

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      上學這么多年來,尤其是中學階段,覺得所謂教育就是在學校學好科學文化知識,考個好大學就是最終的目標,大學的教育一定是高深莫測,豐富多彩的,大學之前都是些小兒科。而且中學之前,更是覺得自己沒受過什么教育,一路就這么玩過來的。直到今天,讀了蒙臺梭利《童年的秘密》,才意識到,原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起,教育就無時不刻在影響著我的成長,而且很大程度上塑造了現在的自己。其實童年時期的教育,相比與成年人的教育,更加是一個復雜的過程。某種意義上說,成年人接受教育更多的是知識上的增長,科學知識的復雜并不代表教學過程的復雜;而童年時期的教育相比與成年時期,知識層面并不顯得那么重要,更重要的是對一個人性格的塑造、影響與思維上的開發。

      在“導論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構成了人生中最重要的一部分,因為一個人是在他的早期就形成的`!边@不禁讓我想起蝴蝶效應的原理,也許在兒童時期的某種小的刺激,就完全改變了這個人的一生,最近甚至有研究表明,后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會在兒童時期就埋下了禍根。

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      這本書說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,通過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。

      蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環境下,在自愿與自我選擇的條件下進行的,從而總結經驗,完成自我認知的提升!我想,這時,孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎?所以,作為一個孩子的教育者,首先就要調動孩子的學習興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動接受教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學習熱情,更不要說是孩子了!

      所以,作為一名幼兒教師,學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導將會游刃有余,還怕孩子調皮,會造成教育失敗嗎?長我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長,從而影響到一代人的`一生。兒童內心的真實景象,它與我們對兒童習以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。

      《童年的秘密》這本書,對我的思想觸動極大。以前我總是按照自己的想法去教育學生,根本不了解學生的感受和想法,常常是大人和孩子之間產生沖突。實際上,我們了解他們愛的方式嗎?我們了解孩子真的需要什么嗎?這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子,看孩子需要什么,我們就給他們提供什么樣的環境,使幼兒更好的隨著其自身的規律發展壯大,生命更加充滿活力。那我們應該如何去做呢?

      首先要把孩子置身于一個愉快的環境,里面的所有東西都要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設計好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!

      其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

      最后是要給兒童特殊的作業材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動,從而使他們聚精會神,精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正;~進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。

      關于這本書,還有很多需要我們去了解的知識與內容,雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用,但卻提高了我對孩子教育的認識,在今后的實踐中應不斷地總結經驗,尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。

    童年的秘密讀書筆記11

      《童年的秘密》是一本百年前風靡歐美的有關兒童教育的書,對書中內容欽佩的同時,不由得想到了那時的中國兒童。當時已提出了“少年強則國強”,但直到百年后的現今,這句話在更多人眼中還是做為口號的意義更大些。特別是對做為孩子第一老師的父母而言,在如今社會的浮躁中很難靜下心來,認真思考如何及怎樣讓“少年強”以及更深層的源由,更不要說從中反思其對成人世界潛意識層面深遠影響。

      而本書作者從實踐中總結與思索后,在百年前已指出了一條值得探索的路,并形成理論有效踐行,使其理念廣泛傳播延續至今。以蒙臺梭利命名的兒童之家、幼公園遍布世界。但書中有部分宗教類講解,只能是仁智各有所見吧。

      成人的世界碌碌匆匆茫茫然,兒童的世界充滿活力熱情和歡快,叫成人怎能不對其念念不忘?擅總成人都是兒童成長起來的,為什么就變成兩個“世界”的人了?其實就像兒童的眼晴,那么清澈透亮,讓人看一眼都幾乎能忘了憂愁,多么美妙多么神奇?呻S著成長,如寶玉蒙塵,變得渾濁變得灰暗,早已不知初心,成了世界規則的傀儡,任其擺布。所以偶爾對童年的回憶懷念都是一次拂塵的機緣,可以讓你去尋覓人生的源頭,了解人生與自我的成長秘碼。

      曾經對“三歲看一生”這句老話很不解不屑,但人好像就是不斷在推翻自己的觀念中成長的,所以說“打自己臉”是成長。打得越深越狠成長越多,不過必須適度因為臉會腫的;蛘哒f就是因為怕腫就拒絕了成長。

      其實童年對人的影響雖緩慢但卻深刻持久,而成年人的性格在很小的時候就已成定局。但孩子長大后已記不清兒童時期的性情,而長輩也只說些浪漫夸張的所謂趣事,所以個體很難自我驗證這句老話的道理。不過自有一種模糊的意識在內心深處告訴你這是非常正確的。雖仍不認可“定局”二字,但這個模糊的意識讓我有一種明悟,懂得了很小的時候對人生會產生非常重大的影響,并且神秘而悠遠。

      所以回顧本書會有一種探索人生為何會如此的感受,拂去無數塵埃,揭開一層層面紗,向著那清澈透亮追尋而行;仡櫨蛷某扇藢和牟焕斫庹f起。

      每個人都是從兒童成長而來,為什么卻不理解兒童呢?因為不想!或者說不值得!這是一種成人專有的傲慢。人們更困惑更無知的地方還有他們意識不到兒童同樣有自己的精神世界,并在自行慢慢完善,而這需要時間去完成?蛇@期間,成年人就會喜歡憑借自己的經驗來教育兒童,他認為自己是完美的,只有按照自己的意愿塑造出來的兒童才是完美的,完全忽略自己本身實際的現狀。只要兒童的行為偏離了成年人的方式,那么就會被認為是錯誤的、是不能原諒的,會被要求立即改正。這就是成年人教育兒童的方式?v然他們說自己為兒童付出了巨大的心血和努力,甚至犧牲了自己的幸福,實際上這種所謂的付出式教育只不過是壓抑了兒童的個性發展。

      這種錯誤的主要原因就是成人對兒童的.輕視,這種不理解的輕視是因為兒童會有很多沒有明顯動機的行為讓人覺得莫名其妙,但大人們卻從來不去深思兒童為什么會這樣。只是站在自己的角度上認為兒童是內心空白什么也不懂,需要被教育被填充的對象。

      而不懂兒童心理的成年人,在與兒童交往時,更常會以自我為中心,而且還變得越來越自私,越來越霸道強制,并且都會以為孩子好為名義。孩子這時是弱勢的,即使不滿也只能妥協。這就為日后的叛逆埋下了伏筆。而將來孩子的叛逆有多嚴重,就知道父母曾經有多么的自私霸道。

      孩子在父母面前是個弱者,孩子要依據自己的內心來發展,父母就要學會控制自己,尊重孩子的內心想法,把理解孩子作為自己的責任,這也是教育的起點。

      所以回顧探索童年的秘密,第一步是要去理解兒童,也是了解曾經的自己與成人的關系,而這首先需要成人以平等的心態與兒童去形成溝通。理解只是開始,之后是更深入的認識那些成人失去了又懷念不已的兒童的神奇。

      我們對兒童表現出的驚人的征服力早就習以為常,使得我們對兒童身上發生的“奇跡”都熟視無睹。我們都知道,一個成年人學習一門新語言是非常困難的,成年人去適應一個新的環境也是需要別人的幫助才行。那么一無所知的兒童是如何適應新的環境呢?如何自然而然地學會說話,并且學會所有說話的細節呢?r這就要說到兒童的敏感期。兒童在這個時期不但會自學新的東西,而且會自我調節。就像自備能量源,能源源不斷地提供新的能量。

      很多兒童的敏感期能從出生一直持續到五歲左右。這個時期是非常神奇的,兒童會用驚人的方式感知外界環境。在這個時期內兒童會有充足的內在活力。它能讓兒童輕松地征服事物,自然而然地掌握新的知識。但是如果這個時期里兒童的敏感性被阻礙,無法發揮出來,兒童的心理就不會正常發育。兒童的心理會發生紊亂甚至是扭曲,造成心理上的重大創傷。但人們對這種心理上的傷害卻了解很少。事實上,兒童心理的大多數傷痕是由于成年人的疏忽而不知不覺造成的。

      其中秩序敏感相對最典型突出。秩序對兒童和成年人來說重要程度是不同的,秩序能帶給成年人一種外在的愉悅。但卻是兒童生活中非常重要的一部分,如同魚與水一樣。孩子不能語言表達時經常莫名的哭鬧,往往是他心中的秩序被破壞了。如水瓶經常放在那里,在孩子心中形成印象后,就不能換位置,否則就會不高興甚至哭鬧。

      更典型的比如孩子總是將玩具玩完后弄得滿屋都是,有時還不讓收拾,只有等其睡覺了才可以收拾。這其中的原因是,在他心中對此形成一種秩序印象,就是孩子本身就是負責玩后面自會有大人收拾,第二天一切都會恢復好,這樣孩子繼續玩并繼續弄得滿屋都是,如此在他心中才算正常。

      還有如小孩子愛玩的捉迷藏,特別是他們較小時,他們的玩法總讓我們感覺不理解感覺幼稚。因為他們會看著其中一個藏到桌布下面,然后一起關門出去再進來,之后掀起桌布后就找到了,這時他們就非常高興地一起蹦蹦跳跳,并且會持續玩下去玩得樂此不疲。這些讓大人很費解,或者直接認為孩子可能就是這樣幼稚的。

      其實不然,東西被兒童找到的時候,并不是他最快樂的時候。也就是說,真正吸引兒童的不是找到東西,而是在物品應有的地方找到它。這就是孩子敏感的秩序性。

      這樣就知道孩子的行為大多是其自我秩序的一部分,而秩序的形成是兒童對外界的觀察與模仿。成人將物品亂拿亂放全無定性,兒童自然會學到。而最可嘆的就是,成人的說一套做一套,讓孩子如何如何,自己卻說過即忘。其實孩子從家人身上學到的基本都不是用語言來傳導的,而是行為。所以當你發現孩子答應你一件事卻又不去做時,就一點都不需要驚訝了。

      成人應該要更多的了解與重視兒童對秩序的敏感,并且要明白秩序敏感只是敏感期的一小部分。這樣就能理解孩子很多莫名其妙的行為,也能讓孩子更自在更快樂。

      探索的第二步,是要明白孩子的敏感期就是那個三歲看老的源頭。會決定一生!如何重視都不過份?上в刑嗳说拿舾衅谑潜缓雎陨踔磷璧K的。而且越了解敏感期的神奇,就會心存敬畏,所以與孩子的關系不是平等就可以的了。

      性情在敏感期有所成型后,下面就是看其與外部的融合與對抗后的成效。

      一個動物所處的位置和性情,一出生就已經決定了。例如:羊羔性情溫順,獅子性情暴虐。小螞蟻是勤勞者的象征。與動物不一樣,兒童的心理本能是不會立即表現出來的。兒童不受既定本能支配,這個事實證明,他有更寬闊、更自由的發展空間。每個兒童以后的發展都不相同,這就跟其外部環境緊密相關,而成人是這外部環境的主導。當成年人看見兒童在付出很多的努力后,仍然沒有取得什么成效的時候,自然有種想要幫助兒童的沖動。r兒童對瑣碎又無聊的事情有極大的興趣,并且會付出自己大量的精力去做,最后也不會有什么意義,這在成年人看來實在是奇怪。一個兒童拿起衣服開始往身上穿的時候,這種可貴的行為不但不會得到成年人的贊揚,反而會招來一頓批評。因為成年人覺得孩子不可能快速把衣服穿好,而自己可以幫孩子快速穿好,于是就替孩子穿衣穿鞋。r可是穿衣這個簡單的活動只是兒童進行的嘗試,是個體會快樂的過程,是自我成長。而當成年人走過來奪過衣服,替孩子做時,在孩子眼中,成年人如同巨人一般,讓孩子無法抗爭。

      這種匆忙霸道讓兒童無所適從,當然成人匆忙霸道的原因大多還會自以為是為了孩子,但卻實打實的本末倒置。

      第三步就是充分認識環境對兒童的影響,更多的讓孩子自然的接觸外部環境。并逐步了解孩子們在沒有利益驅動,并且也無明確目標的情況下,他們學習努力的源動力是什么。這個源動力很可能是成人與孩子的差距所在。

      總體來看對童年的秘密的回顧探索,首先要以平等的心態才能理解兒童,才能反思本身的成長困惑;之后發現兒童敏感期的神奇并知曉了性情的產生根源,就要對孩子敏感期的發展心存敬畏,對自我性格有一個溯源認知的同時也要反省督促自我治愈與成長;再后就是為孩子創造一個良好的環境并尊重孩子的自然性發展。經過這些的探索回顧,對兒童成長秘密有了一些領悟。

      這之后可以明顯的看到兒童已越來越接近成人的世界。這時候人性的基本規律就會漸漸占據上風。愛、依賴、占有、控制、抵觸、自卑等等人性的基本點都一一登場。這時成人又會想當然地以為很明白這些并給予孩子指導,但千萬不要忘了這些的根源忘了其發生成長的過程。

      父母家長應該牢牢記住,我們的孩子是多么愛我們,他們愛我們勝過一切。在孩子這樣對你最尊崇的愛的目光下,希望成人們都要明白孩子們健康快樂的成長,需要家長創造一個盡量最少限制又充滿愛的環境,期間再盡可能少的加以有益引導。如孩子們能擁有美好的兒童時光,他們就會帶給我們驚喜,乃至再次延續他們敏感期的神奇。這將會讓孩子終生受益無窮。

      最近看的一本書中備加推崇一種成長型思維,并稱之終身成長,我本身也很認同。但這種思維在孩子面前就幾乎是個笑話,因為孩子的一哭一笑一舉一動都是在自然性的成長,根本不需思量更不用費勁什么思維模式,孩子本身就是成長。而之所以這種思維大行其道,是因為太多人的成長早就止步于兒童期。所以與其說是家長成人造就了兒童,還不如說兒童是成年人的老師,而且是最接近完美的那個。

      最后雖然讀此書已百年后,但愿學無前后,達者為先。

    童年的秘密讀書筆記12

      剛做母親時,曾讀過幾本關于幼兒啟蒙教育的著作,《蒙臺梭利早期教育法》便是其中之一,所以,對于瑪利亞·蒙臺梭利這位享有盛譽的意大利兒童教育專家,我并不感覺陌生!锻甑拿孛堋肥敲膳_梭利博士的另一力作,是作者對兒童的內心世界著力探索之后,進行的客觀而理性的分析。與《蒙臺梭利早期教育法》側重于指導父母與教師如何“做”的角度不同,本書中,作者詳細闡述了兒童生長的身心特征,所引用的一個個極其細微的事例,不經意間就讓我回想起,女兒成長過程中許多忽略過去的現象或片段,不禁由衷地敬佩蒙女士——必是懷著樸素而虔誠的信仰,致力于兒童內心世界的探索與研究;必是懷著一顆熱忱的'赤子之心,從成人世界往兒童世界架起了一座溝通和理解的橋梁。

      文中諸多觀點,在一百年后的今天,也依然值得我們思考和學習。如:

      “兒童的精神生命是獨立于、優先于和激發所有外部活動的! “對成人來說,有一條自然法則,即‘最大效益法則’,這誘使他運用最直接的手段,在盡可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力去做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時他感到痛苦,就想去幫助這個兒童!

    童年的秘密讀書筆記13

      《童年的秘密》這本書在產假期間就聽過一部分,覺得當時都記在腦海中了,但現在又感覺忘得一塌糊涂了。最主要的是對于現在的我聽這本書應該是恰到好處。人們都說,生了二胎后老大都會變得很懂事,但我想說的是,那估計是逼得讓孩子懂事。我——就是這樣子的。在教育孩子這條道路上總覺得越來越難,而且方式方法特別重要,心理都明白這些事,但做起來就有些難了,可能由于二寶的出生讓我的生活變得越是忙亂,主要是二寶從生下到現在一直夜醒比較頻繁,所以長期處于休息不好導致白天精神狀態糟糕,然后就導致在大寶身上的情緒波動比較大,時不時的去吼叫孩子,什么不如自己的意愿就會沖著孩子發火,或是所有的事情都在控制,必須按我說的去做,但事情過后自己又特別后悔,這樣的吼叫和控制只會傷害到孩子,沒有任何的好處。所以我又再次回放《童年的秘密》這本書,覺得我在教育自己孩子的道路上應該學習很多。

      這本一百年前的書確實有沖擊到我的心靈,蒙臺梭利的教育理念確實影響了無數個家庭,整本書是圍繞三大方面來寫的。

      1.兒童的心理發展。

      2.兒童之家的教育。

      3.兒童與社會。

      首先在第一方面讓我覺得特別受益的是書中的原文:當一個兒童在發展的過程中受到成人的壓抑時,她的'心理狀態就會受到影響。通常,這個“成人”首先是他的母親,然后是他的父親,最后是他的老師,很多父母聽到是自己的問題時,馬上就踮起腳來,怎么可能,我們都是盡心盡力地照顧孩子的,我們不讓他做這做那是怕他受到傷害。父母的這種錯誤都是“潛意識”的犯錯誤,每一個人都犯了有意識的錯誤卻感到后悔,但無意識的錯誤卻迷惑,甚至執迷不悟。我們往往都會犯這種潛意識的錯誤,而導致孩子的心理會受到很大的傷害。

      其次在第二方面談到自卑,有些控制型的成人因為其潛意識的對兒童的防御,不僅限制兒童的行為,還會引致兒童的沮喪和自卑。如果在教育孩子的路上什么都在控制,非得按你的意愿去做,那么會導致孩子自卑心理的出現。本書最后說到,教育子女是大工程,沒有捷徑、不能速成,只有耐心堅持。孩子的優點、缺點,最初和最終的來源都在父母。引導兒童走在正確的路上,是每位成人不可推卸的責任。

      教育的路上我會繼續學習,和孩子共同成長。

    童年的秘密讀書筆記14

      《童年的秘密》這本名著對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了很多在我們生活中常見的例子,詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書過程中,蒙臺梭利對成人進行控訴,在她的論證中,我讀著感到一種愧疚感。確實,直到我們此刻生活中,都仍然出現著像書中列舉的錯誤的教育孩子的行為。經過讀此書,讓我反省了日常生活中與兒童的錯誤交流方式,這也對我將來從事教育事業有必須的警醒作用。

      經過讀這本書,讓我了解到兒童并不是一個無意識的個體,相反,兒童有著巨大的精神世界,這種精神世界甚至不允許成人去打擾,一旦打擾,兒童則會朝著與自我個性相反的方向發展。大人都自以為是地按照自我的意志行事,不會去研究兒童的感受,這樣就會違背兒童的心理愿望。兒童有自我的秩序模式,成人一旦打亂了這種秩序模式,對兒童則會造成影響。

      在教師教學中,教師要時刻注意自我的言行舉止,一個細微的動作都在學生的視線范圍內,正如學生都帶著教師的影子,學生對教師有一種極強的模仿本事。教師寫字的姿勢,做事的方式,對人講話的態度等都在無形中影響著學生。

      蒙臺梭利說,成人應當努力了解兒童的需要,這樣他就能夠給兒童供給一個適宜的'環境,使他們得到滿足。僅有這樣,才能開創一個教育的新紀元,它將帶給人類真正的幫忙。如果兒童要發展他的個性,成人必須控制自我,領會兒童的表示,并且,成人應當把這當作是一種特殊的事,使自我能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業上,教師在課堂教學中,應當以學生為主體地位,尊重學生的選擇。教師能夠跟著學生走,而不是學生完全跟著教師走。在教學中,要注重加強學生的自我實踐本事。學生實踐得來的知識比教師苦口婆心叮囑的知識點要來的深刻。學生在實踐中得到了體驗的歡樂,即使發生了錯誤,也不能妨礙他們這種歡樂的心境,他們在錯誤中將成長的更快。

      蒙臺梭利在書中還講到此刻在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認為,家庭財富應當給兒童幸福,而不是一個奢侈的環境。此刻“小皇帝”“小公主”很多,上大學了還不會洗自我衣服,不會打掃衛生,甚至要父母陪讀等現象。孩子在父母的溺愛下,逃避現實,所有事都由父母代勞,導致的是抗挫折本事的降低,自我生存本事的薄弱。

      在書中,蒙臺梭利還提到,不僅僅是成人對兒童擁有愛,兒童對成人也擁有愛,只是這種愛常被成人無意識地打斷。如一個兒童早晨醒來,會去父母的房間叫父母起床,這是出于兒童對父母的愛,其意是說“新的一天已經來了,快起床享受!笨墒浅扇藭砸痪洹岸颊f不要早早進來我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓,便朝著成人阻止的方向、成人的意愿發展。在這一個發展過程中,逐漸消失了兒童本來的愛與個性。教師要充分理解學生,善于與學生溝通。例如學生幫教師擦黑板,主動幫教師撿粉筆等,這些都是學生出于對教師的愛,這種愛的表達有時得不到教師的回應,則會打擊學生。甚至教師不理解學生“愛”的表達,錯怪學生。學生有時對教師表達愛的方式不盡相同,教師要擅于傾聽學生,關注學生。

      《童年的秘密》不僅僅是對教師們具有深刻的教育意義,同時也是父母的育兒經典。我覺得每個人都應當讀讀這本書,在書中探索兒童的奧秘。

    童年的秘密讀書筆記15

      我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。這些創傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,這本書對我來說,是一本非常顛覆性的書籍。

      其實有一個敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段,學語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的.聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深,學外語現在對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現,并一直持續到第二年。

      蒙臺梭利說:這種敏感期的存在也許更清楚地表現在兒童所遇到的障礙上,在大多數情況下兒童發脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環境中所處的位置,記住每件東西應該放在哪里。這意味著一個人能夠適應自己的環境,在所有的細節方面都能支配它。心靈的適宜環境是這樣的:一個人能閉著眼睛到處走動,僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。

      不過這一點,再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個環境,也是會經歷很不適應的時期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期,據說一直會持續到五歲。

      一直以來在成人的腦海中,保護自己的財產使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時,對成人來說,有一條自然法則,即最大效益法則?,這誘使他運用最直接的手段,在盡可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時他感到痛苦,就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣。過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點,在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。

      每一個在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識的老師才應該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當他感覺到這一點時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習慣,但是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在游戲,成人就會打斷他,認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當他重復一項練習,使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言,他停止工作跟勞累沒有聯系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。

      實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應該讀一讀她。我們大多數人的童年在某個地方被弄丟了,我們現在要做的,是重新認識我們自己。

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